我还记得事情发生的第二天，对着家里的满地狼藉，加上铺天盖地的舆论风暴，我一个人蜷缩在角落里哭。

而她风尘仆仆地出现在门外，跑得上气不接下气，开口的第一句话就是：「打你电话不接，快吓死我了。」

我满腹委屈地倾诉自己被冤枉时，她一语点醒了我：

「你是不是搞错重点了，现在的问题是入室盗窃，盗窃！而不是证明你是不是小三！」

「有没有一种可能，她一开始就是冲着你的钱来的，打小三只是一个幌子！」

我一时间怔住，竟然从没想到这一层。

戚娇将我贴上小三的标签，让我彻底污名化，那我就会挣扎在道德自证的漩涡里，公众的目光也会聚焦于原配和小三的话题上，而忽略了她本身的违法行为。

网上说话不必负责，所以很多人会将生活的戾气诉诸网络。

而太多时候，因为人们只会相信他们愿意相信的。

所以，想要舆论反转，须得一步一步来。

就从那家颠倒是非的自媒体开始。

7

两天后，一篇名为「猎巫」的文章，在朋友圈刷屏。

中世纪的欧洲，有一场持续了三百年的罪恶，那就是猎巫行动。

那时，只要一个女性被指控为女巫，无需任何证据就可以将她定罪。

她的所有财产都会被没收，然后被活活烧死。

三百年间，数十万计的女性就以这样的名义被迫害致死。

而今天，成长在阳光下，身处文明社会里的我们，指控一个小偷需要证据，指控一个女孩是小三，却无需任何证据。

大街上殴打一个女孩，扒她的衣服，只要说她是小三，就成了大快人心的正义之举。

人贩子要抓走一个女孩，只要说她是小三，围观的人群只会拍手叫好，无人会报警。

入室盗窃这样恶劣的行径，只要一句打小三，就可以轻轻揭过。

一个打人的视频，随意配上文字，就可以认定一个女孩是小三，肆意施以网络暴力。

他们并不在意真假与否，只是沉浸在打小三的快感里，享受着道德与正义的光环。

婚姻不幸的女人需要一个发泄的出口，猥琐的男人，需要一个供他们臆想的对象。

他们都需要「小三」，为他们贫瘠的精神和一潭死水的生活激起波澜。

8

文章爆火之后，我把戚娇在我的家里打砸抢的监控也发布了出去。

录像中清清楚楚，她进门以后换上我的鞋，直奔我的房间而去，在柜子里翻找了好一会儿，把品牌包包都拿了出来。

然后，她又开始翻床头柜和梳妆台，把未开封的贵价的护肤品和彩妆都塞进了包包里。

再后来，她翻书桌，把平板也装进了包包里。

最后，她开始剪衣服，砸电脑，摔家具……

做完这一切后，她又去厨房里，打开冰箱，往里面张望了一会儿，取出一瓶一升装的进口鲜奶，喝了几口后，扔在了地上，又拿了一把草莓往嘴里塞，吃得满嘴红渍，没吃完的，她都扣在了地上……

自此，舆论开始出现了小范围的分化。

有些评论开始同情这些毫无证据之下就被「打小三」定罪的女孩子们，自然也包括我，这次事件的主要受害人。

「单身女性有钱有颜就是小三，emmm，没病吧？」

「专挑值钱东西拿，这位是在找小三还是找钱啊？」

「请受害人咬死了入室盗窃谢谢，本人法律专业，可提供帮助，顶我上去。」

……

我一条条划过评论，她们多是受过教育的年轻女性，同样的环境下，显然更容易共情被围剿的女孩子们。

然而，这些难得的理性，还是淹没在了互联网的基本盘里。

戚娇出来直播了。

她精神不错，脸上的横肉和唾沫星子在镜头下乱飞。