时凝在一个破庙醒来，她此时的身份是“盲流”，正在做的事是逃荒，目的地是关外。
死了，赶不上逃荒大部队了，所以才有幸独占了这个破庙，看规制及装潢像是个土地奶奶庙。
了解清楚背景后，时凝干了三件事：
第一，把破庙里的半拉泥塑像搬到门外，种到地里，当门神。从此，这破庙就是她的临时居所了，不能让个少了半边脑袋的土地奶奶陪着她一起吃饭睡觉，忒吓人。
等有机会，和点泥再把她老人家的半个脑袋补上。
把瘸了一条腿的供桌挪到门口立起来，当门用，能不能挡住猫狗且不论，好歹能挡挡光。有了门，这就是私人领地，跟“此路是我开”一个道理。
人占山为王，她占庙当家，然后捡根树枝将地上的干树叶子烂泥块扫干净……
不能被人认定为白毛女的原型。
第二，从空间调了两支开塞露，一次用两支，得赶紧把肚里的观音土排出去……
没错，这具身体是被撑死的，连年大旱万里无炊的年景下被观音土撑死的！简直——
这玩意儿真不好排，感觉其功能可同蒙脱石散相媲美！哦，对，它的主要成分好像就是蒙脱石！听说非洲有些地方会烤泥饼吃，主要原料就是这个，真不知道他们是添了什么佐料。
第三，改名。这身体也姓麻，大名麻娅，小名叫做丫丫，麻娅、麻丫，谐音麻鸭、妈呀、玛雅……这可不行！
而自己这时凝又太不入年代文的戏，万一被人理解为麻酥酥就不好了。
叫什么？她就是个起名废，前世女儿的名字好听，但那是她爹取的，她爹现在又不在，没有依靠，自己来！
姓麻，该叫什么？翻字典！
调出现代汉语词典，找到麻，麻将、麻糖、麻花、麻爪、麻绳、麻薯……什么玩意儿都是！
要不把姓也改了吧？
不行，那成了挖祖宗的墙角了，数典忘祖！
合上词典，往天上看，不用隔窗，头顶就有洞，月亮正好嵌在圆洞里，可丁可卯的，量身打造的一般。
时凝觉得这洞，与月亮、与银河系外的某个黑洞大约是相通的，相通到让她一个年过半百的人一不小心从失事的电梯上漏了下来。
三十多层的楼啊，一百多米！就不该听女儿的话买什么顶层大平层！
这下好了，真是高处不胜寒！
一同漏下来的还有随身的空间仓库，能够给原本的十家连锁超市当储备仓库的空间仓库。
这是上辈子，二十年结婚纪念日时，丈夫送她的镯子里带的。
那之后不过一年，丈夫因病去了，女儿还未毕业，她只好辞掉高中数学老师的工作，很勉强地扛起了丈夫经营下的家业。那时，这空间仓库的作用就是省掉了一部分租仓库的钱，没想到，现在竟然带着满仓的东西到这儿来了。
也行吧，现在，女儿已经成家，孩子也生了俩，有能力有学问，再有那几家超市打底，应该不用她操心了。
好孩子，好好生活。
只是不知道她爹漏到哪儿去了，早自己十年出来的呢，估计早轮转一世了。
愿他安好。
自己重来一世也挺好，就当长途旅行散心了。
十六岁，多好的年华！
白毛女能怎样？盲流又能怎样？
事在人为嘛，这年头，逃荒的还少了？
只是自己这从天上漏下来的魂，附到这麻鸭身上是穿越还是重生？
时凝不看网文，说不好。
随他去吧！
且活着呢！
说不好哪一日，外孙子成了科学家，就把时光隧道给摸索透了呢？
只是自己这重活一世的地方，是不是选的不大好？
荒郊野外的也就罢了，怎么还连个人脉网络都没有呢？
恩格斯他老人家可是说过，人不是单个人所固有的抽象物，是社会关系的总和。人，他得是社会人，对不对？
可，自己的社会关系在哪里？总不能开局一个破庙，还举目无半个亲眷吧？
月亮，太具象了，装满思念，孤零零，又亘古不变。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
要不就起个跟月亮有关的名吧！
冰轮？玉镜？婵娟？桂魄？素娥？望舒？
舒？苏？月？
行，麻苏月！
既兼顾了原名，又有月下还魂之意。
再补个小名——小月！
这荒郊野外的，周围估计有不少和她一样吃观音土的人，叫小月方便跟人打成一片。
等混到不吃观音土的人群里时再放出大名：麻苏月。
名字定下来，开塞露也发挥了作用，麻苏月捂着肚子去破庙后头找了个蹲下去能挡住头顶的土沟。
月光惨白惨白的，顺着沟沟坎坎和草丛灌木匍匐着走。耳畔传来的，除了虫鸣就是月亮爬动的声音。
肚子胀、没油水，用了开塞露，直肠和肛管也照样受罪。
为了转移注意力，她打开手电，睁大眼努力往前方看：
褐土长了裂缝，枯木没有树皮，死寂的跟肚里的观音土似的，物理和化学性质都十分稳定；
也有活的，是土鳖子和蝼蛄，拱钻摆动的让麻苏月觉得肛管不难受了，换成了嗓子眼儿难受。
眼睛不近视有什么好？！
想当年，四百度的近视不戴眼镜，面对面与人打招呼都看不清对方脸上的斑和痣，所见之人全是好皮相，多好！
不过倒是说明了自身没有夜盲症，不错！要知道，这年头得夜盲症和鸡胸佝偻病的人比比皆是。
解决完一次观音土，起身时没控好动作，一个眼黑差点原地坐回去。接着，“噗”的一声，已经破到了小腿的裤子，裤裆裂了。
别笑，就是“噗”，不是“刺啦”，因为回到破庙后麻苏月动手试了，感觉这布已经糟的快赶上了劣质的卫生纸了。
去空间仓库里翻找衣服，吆喝一声：各种直筒裤、烟管裤、阔腿裤、豆腐裤都往一边靠靠，苏月姑娘现在需要的是又丑又结实的那种。
就这个，老蓝发黑的粗棉布裤子，松紧带，肥裤裆的这种，再弄点泥巴糊糊。成，看不出本来面目了。
幸好上辈子是活到了年过半百的人才能储备这个，要是自家女儿，那估计就得弄条秋裤穿出来。
上衣，上衣不大好弄。
吆喝半天，挑挑拣拣，只找到一种六十岁以上女士穿的那种对襟立领的褂子，当然布料也同样需要做旧。
试一下，有点剌还有点晃荡，只得又扒翻了件秋衣套进去。
你说内衣？内衣不需要！十六岁的大姑娘了，连月事都没来，简直……哪还需要穿内衣？
养身体的事往后排排，先解决观音土的问题，开塞露的效果又来了，快跑。
这肠子、这胃、这身体，一点有油分的东西现在也不敢吃啊。
敢吃上一口就是个胃肠不适，一不小心就能穿孔或者痉挛。
粘性大的也不敢吃，万一粘液把观音土抱成团，一个不好就敢在肚子结成简易版的水泥块。
原先讲究的人家可都是用米汤和泥盖房子的，据说坚硬程度堪比水泥。
真要那样，开塞露可就解决不了问题喽！
麻苏月左思右想，最后拎了一桶三斤重的酸奶出来，就这个吧，润肠通便！
月盘转出头顶的洞，光线暗了，伸头向外听了再听，见除了几声夜虫和夜猫子的叫声外只剩了风声，便缩回来摸出个装冰箱的大纸箱子和一床棉被，准备睡觉。
别问为什么用装冰箱的箱子，主要是想着以形意物，能唬住个别宵小。
就这，临跨进箱子之前，她还是在门内门外下了两个一脚踩上去就吱哇乱叫的儿童玩具，同时将女子防身用的小电棍藏在了衣袖里。
睡觉，其实间或还要思考人生！
麻苏月，确切地说应该是曾经的麻丫，是个知书达理、有教养、有文化，又懂事的好姑娘，只是命不好，或者说是生不逢时。
跟着娘从苏北出来逃荒的，没过元宵节出的门，到今天已经两个多月了，一个月前娘病了一场，去了。麻丫散光了几乎所有随身的家当请人把娘埋了，怕将来找不到坟头，就移了四株柏树前后左右的种了一圈。
当时想的可不是柏树刚毅不屈、万古长青，而是想着柏树皮不能吃、不能被人揭走熥干磨成粉粉。
现在还剩什么家当？还剩刚刚从上衣胳肢窝处摸出来的一小根金条，和衣襟角角里抠出来的一个玉石扳指。
金条好说，换钱用的。
扳指？麻丫不知道它的来历，麻苏月就更不知道。
娘是个怎样的人？
清楚的记忆是，她不会干活。做饭、喂鸡、薅草、锄地、种地都是到乡下后临时学的，人都说她锄地跟绣花似的，一个草芽一个草芽的挑。
她性情有些不稳，温柔的时候会搂着麻丫叫丫丫，会站在月亮下头哼歌；
暴躁的时候会把饭桌掀了，会拿着戒尺将麻丫撵进学校，哪怕班里只有麻丫一个女生，哪怕后期因着麻丫的成分问题，在学校被人欺负，她也照样会哭着把她撵进去。
就这样，麻丫被人欺负着、被戒尺撵着考上了高中，当然，只上了一年。
模糊的记忆是，她会唱歌会弹琴会读书看报，会教麻丫读书，其他的，麻丫知道的很少。
爹呢？不知道，
只知道爹曾经是个资本家，在海边的一个大城市开面粉厂、开酱菜厂、开绸布厂，大厂子，上千工人的那种。
娘是他的小老婆，先是新社会不允许一夫多妻，尽管爹的大老婆已经病的没几天好活头了，娘和麻丫还是被打包送到了乡下。
那年，麻丫还不满七岁。
乡下是爹的祖籍，尽管从老爷爷那辈就已经背井离乡，但老爷爷、爷爷都没忘了给乡里出资建祠堂、建乡学。
有旧时的恩情撑着，再加爹会偷偷地托人给娘俩送点吃的用的穿的，所以初初回乡时娘两个的日子过的不差。
然而不过一年，土改开始了，娘是资本家的小老婆，麻丫是资本家的大小姐，两人的成分被定成了中农，
于是，他们这一家，就从乡民眼里曾经的大户和恩人，变成了被教育、被上课的对象。
也是因为这身份，娘两个逃荒都不敢随大流，车船太奢望，只敢偶尔蹭蹭乡民的驴车，因为遇到抓盲流的，俩人会首当其冲遭难。
后来，厂子被公私合了营……爹没动静了……
